Москва-Бишкек, 18 августа. В Кыргызстане изменен закон «О всеобщей воинской обязанности». Соответствующие документы утвердил президент страны Алмазбек Атамбаев. Теперь те кто, придерживаются религии, не допускающей использования оружия, в армию могут не идти.
Размер взноса верующих за отказ от службы составляет около 600 долларов. Религиовед Кадыр Маликов из Бишкека связался со студией телеканала «МИР 24» чтобы объяснить все нюансы нового положения о воинской службе.
Как вы считаете, почему такое решение было принято именно сейчас? По вашим данным, как часто призывники отказываются идти в армию по религиозным убеждениям?
Кадыр Маликов: Есть факты отказа от службы в армии, но в процентном соотношении это очень маленькая часть - 0,00 какой-то процент… Дело в том, что большинство населения Кыргызстана исповедуют ислам - это более 85%. Остальная часть, по численности, это православные, которые также служат в армии.
И вот те, которые отказываются служить в армии, это течения, нетрадиционные для Кыргызстана, такие, как свидетели Иеговы. Они по религиозным мотивам и причинам не служат в армии и не сдают кровь.
То есть, я считаю, что данный закон не совсем подходит. Дело в том, что сегодня армия нуждается в новобранцах, в тех, кто защищал бы свою Родину. И если у нас на примере свидетелей Иеговы кто-то будет отказываться от службы, и есть уже принятый закон, то как поведут себя остальные представители религиозных течений?
Тогда возникает другой вопрос - должен ли призывник доказывать, что он действительно не может служить по религиозным мотивам. И если да, то как он это может сделать? В России известны случаи, когда призывники судятся с военкоматами по несколько лет.
Кадыр Маликов: Здесь законодательная база не совсем продумана. Дело в том, что представители церкви свидетелей Иеговы должны будут брать определенные свидетельства о принадлежности к своей церкви и предоставлять их в комитет по делам религий и другие органы власти, чтобы получить подтверждение.
Я хотел бы обратить ваше внимание на одну деталь. Сегодня мы все понимаем, что страны Центральной Азии стоят перед большими рисками, угрозами со стороны различных радикальных, экстремистских течений. Вот здесь закон не расписывает, в каком случае мусульманин может отказаться от службы в армии, если ему придется участвовать в столкновениях со своими братьями по вере. Вы представляете, какой прецедент получается?
В этом законе, мне кажется, над прописать было саму процедуру и то, кто освобождается от армии. Ведь получается, что православные и мусульмане будут защищать остальную часть населения, то есть свидетелей Иеговы и так далее, которых какой-то процент небольшой. Они могут только платить, а в случае военных действий, получается, что кровь проливают только мусульмане и православные.
Полную версию интервью с религиоведом Кадыром Маликовым смотрите в видеоролике в начале этой страницы.
Подробнее в сюжете: Гости эфира
