Москва, 10 сентября. Священные тексты, написанные сотни лет назад, не следует проверять на экстремизм согласно общей практике, поскольку они были написаны в совершенно других реалиях и для другого общества. Об этом заявил глава синодального отдела РПЦ по взаимодействию церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, передает «Интерфакс».
Таким образом он прокомментировал скандальное решение суда Южно-Сахалинска, признавшего экстремистской книгу «Мольба (дуа) к богу: ее назначение и место в Исламе».
«Не случайно вердикт вызвал такую тяжелую дискуссию. Древние священные тексты были даны людям в то время, когда никто не пытался оспорить высший авторитет религиозной нормы для человека и общества. И, наверное, стоит подумать о каком-то моратории на объявление экстремистскими текстов, созданных триста, пятьсот и более лет назад», - сказал Чаплин.
Протоиерей подчеркнул, что решение суда нельзя не уважать, однако оно оспаривает центральное для многих религий «право утверждать, что именно твоя религия истинна, что обращаться нужно только к одному единственному истинному богу».
По мнению Чаплина, запрет на превосходства человека или группы лиц по религиозному признаку не означает запрет на утверждение превосходства религии. В противном случае, это ставит непреодолимую оппозицию религиозное и светское мировоззрения.
Он также напомнил, что множество решительных утверждений содержатся в Торе, Коране и Библии, а, например, Нагорная проповедь Христа - «весьма и весьма радикальный текст».
Напомним, что в решении судьи Южно-Сахалинского суда Натальи Перченко экстремистскими в числе прочих были признаны цитаты из Корана «Тебе мы поклоняемся и тебя молим о помощи» («Аль-Фатиха») и «Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом» («Аль-Джинн»). Это решение возмутило главу Чечни Рамзана Кадырова, который назвал судей «национальными предателями и шайтанами», а после подал апелляцию на данное судебное решение.
