Реальность Иисуса Христа доказали британские ученые
Ученые из Белмонтского университета, Уилл Бест и Робин Ловгрен, проанализировали пророчества Ветхого Завета, сделанные до рождения Иисуса Христа, и попытались оценить вероятность того, что один человек случайно исполнит их все, пишет Daily Mail.
По их подсчетам, шансы на исполнение каждого отдельного предсказания крайне малы. Например, вероятность родиться именно в Вифлееме составляет около 1 к 280 000, а быть преданным за 30 сребреников — примерно 1 к 100 000. Далее исследователи объединили восемь ключевых пророчеств, используя метод сложения вероятностей, и получили число, которое, по их мнению, «практически невозможно себе представить».
Ученые утверждают, что эти расчеты подчеркивают «удивительное соответствие между предполагаемыми характеристиками и историческими сведениями о жизни, смерти и воскресении Иисуса». При этом в научной среде есть критика: некоторые специалисты отмечают, что результат сильно зависит от того, какие именно пророчества выбираются и насколько строго их интерпретируют.
Сторонники веры в Иисуса отмечают, что его жизнь воплотила множество предсказаний. Среди них — рождение в Вифлееме (Михей 5:2), от Девы (Исаия 7:14), происхождение от Авраама и Давида (Бытие 12:3; 2 Царств 7:12-13), а также чудеса исцеления (Исаия 35:5–6) и другие события, упомянутые в священных текстах.
Ранее британские археологи обнаружили редкий стеклянный амулет XIII века с рельефным изображением Христа, Девы Марии и святого Иоанна. Находка была сделана недалеко от графства Саффолк, рядом с остатками заброшенной англосаксонской деревни. Амулет, выполненный в светло-зеленом цвете, имеет размер меньше дюйма. На его поверхности выгравированы греческие буквы «IC XC» — сокращение от «Иисус Христос». По мнению исследователей, изделие было изготовлено в Венеции и демонстрирует сильное византийское влияние. Скорее всего, оно создавалось по форме, вдохновленной византийскими образцами, или в соответствии с восточно-христианскими традициями. Особую научную ценность артефакт представляет благодаря четкому археологическому контексту — в отличие от многих подобных предметов, попавших в музеи без документированного происхождения. Ученые предполагают, что амулет принадлежал верующему из числа людей скромного достатка и, вероятно, использовался как оберег или предмет личного благочестия.