Не просто бедуинский платок. Как арафатка стала символом палестинского протеста?
Ровно 60 лет назад была создана Организация освобождения Палестины – одна из главных политических сил Палестины. 40 лет ей руководил легендарный Ясир Арафат в не менее легендарной арафатке, сообщает политический обозреватель «МИР 24» Роман Никифоров.
Правильного, эталонного способа носить куфию нет. Можно эту «иорданку» даже просто набросить. Завязать ее – десятки способов. Например скрутить, обернуть один конец вокруг головы. Один хвост подвернуть, а вторым концом при необходимости лицо закрыть.
Для закрепления куфии иногда используют укаль – обруч из верблюжьей шерсти. Изначально тоже ничего «буржуинского», только бедуинское – обычный пастуший кнут. И Арафат свой платок так же носил, только сворачивал особым образом: чтобы правый конец напоминал исторический контур Палестины, до раздела.
При этом сам Арафат появляется на свет в семье богатого торговца тканями в 1929-м. Большую часть детства проводит в Египте. Поступает в Каирский университет на инженерное отделение, но прерывает обучение в 1948-м, отправляется воевать с Израилем.
В конце 50-х переезжает в Кувейт и там создает Движение за освобождение Палестины ФАТХ. Хотя официальной датой создания организации считается 1 января 1965-го – тогда ее боевики проводят диверсию на израильском акведуке.
Еще в молодости меняет полученное при рождении имя Мохаммед на Ясир, что значит «легкий» – тот, кто облегчает жизнь. Позже получает еще одно – Абу Аммар, что значит «отец Аммара» что-то вроде отчества, только наоборот. Хотя сына у него никогда не было только дочь.
К этому времени орнамент арафатовского платка уже становится узнаваемым символом ФАТХ. Клетки трактуют как рыболовную сеть, галки – как листья оливковых ветвей. А полосы как дальнюю дорогу или реку Иордан. Графическое воплощение популярного у арабов лозунга «От реки до моря Палестина будет свободной».
ФАТХ становится боевым крылом Организации Освобождения Палестины, а сам Арафат главой ООП. Так, после поражения в Шестидневной войне союзника Советского Союза Египта, у Москвы на Ближнем Востоке появляется новая надежда. В Союз Арафат ездит регулярно и принимают его на высшем уровне!
«Мы заявляем, что твердая и решительная позиция Советского Союза в отношении нашего справедливого дела является для нас предметом гордости», – подчеркивал Ясир Арафат.
Тогда и появляется русскоязычный термин «арафатка» символ простой и понятный: пионерский галстук палестинского радикала.
Еще в 1972-м, за два года до выступления Арафата в ООН, палестинцы совершают теракт на мюнхенской Олимпиаде. Убивают 11 членов израильской делегации и одного местного полицейского. Тель-Авив обвиняет Арафата. Позиция Москвы: Арафат тут ни при чем.
В начале 70-х он координирует действия партизан на территории Иордании. Потом их выдавливают в Ливан, а позже в Тунис. Арафат пересматривает свою политику частично.
В 1987-м он объявляет начало интифады арабского восстания. И снова повсюду принты палестинских камикадзе – которые не задумываясь, готовы отдать жизнь за родину. А в 90-х Израиль и представители ООП уже ведут консультации при посредничестве США. Пока что без Арафата.
Тем не менее в 1993-м Арафат и премьер Рабин подписывают первое в истории соглашение. А потом вместе Нобелевскую премию мира получают. К тому же Арафат формирует официальную Палестинскую национальную администрацию. Тогда еще казалось, что евреи и палестинцы смогут договориться.
«Арабы называли его словом по-арабски «фиаляп», а по-русски это означает «лиса». Почему? Он смог найти общий язык, казалось бы, с противниками заклятыми», – отметил Александр Вавилов.
Еще его называли заговоренным. Более десятка попыток покушения – все неудачные. Может, арафатка была его оберегом? Он даже в авиакатастрофе выжил на самолете Ан-26.
«Самолет разбился. Мне его помощник позвонил и сказал: «Слава Антонову! Слава русскому самолету Антонова», – вспоминает Михаил Якушев.
Умер Ясир Арафат в 2004 своей смертью, а арафатка осталась в мире моды как символ брутальности. А в мире политики – как символ протеста. Любого, и неважно, где. Хоть в Гондурасе, хоть в Британии, хоть в США. Но здесь уже арафатка должна оставаться арафаткой! Либо красный цвет, либо палестинская классика – черно-белая сетка!