Сакральные места Баянаула: пять причин отправиться в «горную страну»

«Горной страной» обычно называют Баянаул. Озера, скалистые холмы, чарующая природа, сакральные и святые места: всю эту красоту бережно сохранил зеленый оазис посреди казахской степи. Мы рассказываем о пяти причинах посетить эти живописные места, которые покорят любого, даже самого искушенного туриста.

Причина №1: посетить четыре озера и послушать истории о любви

На 70 тысяч гектаров раскинулся Баянаульский национальный парк. В этих заповедных местах, будто спрятавшись от посторонних глаз, находятся четыре крупных озера. У каждого – своя легенда и своя природная особенность.

Например, озеро Сабындыколь переводится как «мыльное озеро». Легенда повествует, что некогда красавица Баян-Сулу купалась и уронила в озеро мыло, поэтому на берегах стала появляться пена. Однако ученые уникальные свойства объясняют гораздо проще: вода содержит гидрокарбонат натрия, который и делает ее мягкой.

Самое большое озеро в парке – Сабындыколь. Второе по величине и самое чистое в Казахстане – Жасыбай. Это озеро связано с именем героя казахско-джунгарских войн: батыра Жасыбая.

А еще в этих местах над водной гладью и природным умиротворением возвышается остров Любви. Именно сюда приезжают влюбленные, и именно здесь юноши делают предложения своим избранницам. Неслучайно, наверное, остров связан с историей, в центре которой красавица Баян-Сулу и ее ненаглядный Козы-Корпешем.

Причина №2: покататься на лошадях по историческим маршрутам

Если вы любите животных, а животные любят вас – то вам именно сюда. Конные прогулки по национальному парку – еще одна значимая причина, чтобы поскорее собрать рюкзак и отправиться в путешествие.

Для туристов эти извилистые горные тропы предлагают множество интересных маршрутов, а поездки в седле, наверняка, среди них будут самыми запоминающимися. Так, и опыта можно набраться, и о кочевом прошлом много нового узнать. На территории современного Казахстана, по преданию, человек впервые и приручил это грациозное и красивое животное.

Рассчитаны конные туры для новичков на расстояния до 30 км, для опытных всадников дистанция может составлять, только представьте, – 1000 километров. Все эти маршруты объединены одним легендарным именем – Батыра Жасыбая. Его помнят. Его чтут. Его уважают. А потому маршруты обязательно приведут на перевал, где установлен памятник Жасыбаю. Вместе со своими братьями он защищал казахскую землю и героически погиб на этом самом перевале.

Этот объект имеет не только историческую значимость, но и входит в перечень 100 сакральных мест Казахстана.

Причина №3: увидеть уникальную ольховую рощу и краснокнижных животных

Территория национального парка Баянаул – это еще и место, которое поражает природным многообразием. Здесь произрастает свыше 460 видов деревьев и кустарников. Некоторые из них настолько редкие, что занесены в Красную книгу. Настоящее природное достояние – ольховая роща. Ствол этих деревьев непривычного черного цвета.

«Почему ольха называется черной? Потому что ствол у нее черный, листья у нее клейкие. Если их подержать, то они получаются клейкие. Сама ольха до глубокой осени даже листья не бросает. Получается с весеннего периода до осеннего – она обогащает почву азотом», – поясняет руководитель отдела Баянаульского национального государственного природного парка Динара Куншуакова.

Холодные родники, которые бьют в парке из-под земли, считаются лечебными. Подземные воды проходят через скальные породы и «насыщаются» всеми необходимыми микроэлементами. Что же еще можно увидеть в национальной парке? Конечно, животных и птиц. По меньшей мере, тут обитает около 90 видов лесных обитателей.

«Архары – это наш горный казахстанский баран, который, если стрессовой ситуации не бывает, приносит по 2 приплода. Туркестанская рысь здесь водится, более 20, свыше 78 лосей насчитали – это буквально за прошлый год. Потом волки, около 70», – уточняет директор Баянаульского государственного национального природного парка Аждар Жусупов.

А чтобы сказку сделать былью, стоит отправиться к причудливым, а, точнее, сказочным баянаульским скалам. Одна из известных вершин – Кемпиртас, что означает Баба-Яга. Всего парк украшают более 20 памятников природы.

Причина №4: узнать о великом ученом земли казахской

Музей великого ученого Каныша Сатпаева – не просто музей, это дань уважения провидцу, истинный маяк знаний и свидетельство богатейшего научного наследия Казахстана. Каныш Сатпаев стал первым горным инженером Казахстана и открыл одно из крупнейших месторождений меди в мире – Джезказганское. В годы Великой Отечественной войны он наладил добычу марганца в Джездинском руднике.

Узнать об образовании Академии наук Казахской ССР и увидеть своими глазами более тысячи экспонатов, – чем не причина приехать в Баянаул? Инициатором открытия этого музея был первый председатель межгосударственной телерадиокомпании «Мир» Гадильбек Шалахметов.

«В 1964 году один из руководителей стройотряда Гадильбек Шалахметов сказал: «Как в Баянауле, на родине Каныша Имантаевича Сатпаева, нет музея?» И вот они связались с семьей, с Таисией Алексеевной, с дочерьми и решили открыть музей на общественных началах», – пояснил руководитель Мемориального музея имени Каныша Сатпаева Каиргельды Абылгазин.

Причина №5: исполнить самые заветные мечты

Говорят, что после посещения мусульманских святынь исполняются самые сокровенные молитвы. И это очень весомая причина для тех, кто верит в силу слова. В пещере Коныр-Аулие, как гласят легенды, жил человек, спасшийся после всемирного потопа.

«Мы всем педагогическим составом школы приехали в Баянаул, чтобы посетить святые места и эту пещеру. Для казахов она имеет огромное значение, сакральный и культурный смысл», – уточнила директор школы-гимназии имени Абая (Караганда) Жадыра Баймулдина.

Для того чтобы заветные мечты исполнились, нужно не много: коснуться стены пещеры, загадать желание и выйти из нее спиной.

Мавзолей казахского философа и мыслителя Машхура Жусупа Копеева – еще одно намоленное место в Баянауле. Провидец предсказал великий голод, эпоху безбожия, с точностью назвал дату своей смерти – 73 года.

«Машхур Жусуп Копеев посвятил свою жизнь просвещению казахского народа. Он блестяще знал арабский и персидский языки, обладал поэтическим даром, изучал фольклор, составлял генеалогию казахских родов, – пояснил потомок Машхура Жусупа Абай Шарапиев.

Дом, в котором жил Машхур Жусуп, в настоящее время восстанавливается. Многие паломники, знакомые с трудами философа, остаются здесь на ночь. Это позволяет погрузиться в атмосферу святого места. Утром странствующие гости набирают воды из целебного источника, омываются, пьют и, конечно, забирают ее с собой.