Ергазы Исатаев — мастер, в чьих руках оживает история Великой степи
В Национальном музее Казахстана открылась выставка «Ұстаз мұрасы: дәстүр мен шеберлік», организованная историко-археологическим музеем Жезказгана. Экспозиция из исторического региона Улытау включает около 60 уникальных артефактов: от предметов повседневного быта до шедевров воинского и ювелирного искусства XVIII – начала XX веков. Особое место на выставке занимают работы художника-реставратора Ергазы Исатаева, в чьем творчестве гармонично переплетаются прошлое и современность
Ергазы Исатаев — известный казахстанский художник-ювелир, мастер и реставратор, член Союза художников и Союза дизайнеров Казахстана, заслуженный деятель культуры Республики Казахстан. На протяжении многих лет мастер занимается возрождением и развитием традиционного казахского ювелирного искусства, создавая уникальные украшения и декоративные изделия, вдохновленные национальными орнаментами и историческим наследием.
Основу выставки составляют предметы из личной коллекции мастера, а также ценные экспонаты из фондов музея. Среди них предметы домашнего обихода, ювелирные изделия, оружие батыров и конская упряжь. В историко-археологическом музее Улытауской области он работает почти 30 лет. За это время отреставрировал и заново создал около ста экспонатов. Помимо изготовления ювелирных изделий, он также работает с деревом, металлом, костью и кожей.
Экспозиционный зал музея разделен на несколько тематических разделов. Первая часть посвящена предметам, которые использовались в повседневной жизни казахского народа. Здесь представлены традиционные кухонные принадлежности, связанные с приготовлением национального блюда — ет асу, более известного как бешбармак. Посетители могут увидеть казан, ошақ, специальные приспособления для подвешивания посуды, а также инструменты, которыми доставали мясо из казана, очищали его и перемешивали содержимое: кепсер, казан қарғыш, түйреуiш.
Отдельное внимание привлекают редкие предметы, реконструированные мастером. Среди них необычная подставка для нагревания посуды, которую воссоздали после долгих поисков и исследований. Подобные конструкции были удобны для кочевого образа жизни, поскольку их легко было разобрать и перевезти во время перекочевок.
«Во многих экспонатах можно заметить характерную особенность работ Ергазы Исатаева — сочетание дерева и черного металла. Мастер одинаково уверенно работает с различными материалами, включая дерево, кожу и металл. Одной из авторских работ является композиция «Ғасырлар үні» («Голос веков»). В ней соединены образы домбры и кобыза — традиционных музыкальных инструментов казахского народа. Работа символизирует движение звука и отражает богатство музыкального наследия степи».
Следующий раздел посвящен предметам для хранения молочных продуктов. Здесь можно увидеть саба — традиционный кожаный сосуд для приготовления кумыса. Обычно такие сосуды изготавливались из коровьей кожи и подвешивались в юрте к кереге. В них наливали кобылье молоко и взбивали его до получения напитка. Также в экспозиции представлены торсыки — сосуды для хранения кумыса и шубата, а также кесе қап — специальный чехол для чашек, защищающий посуду во время перевозки. Некоторые из этих предметов изготовлены самим мастером, часть подарена друзьями и коллегами, увлекающимися коллекционированием этнографических предметов.
Среди экспонатов традиционная колыбель «тал бесік», изготовленная из натурального дерева без использования гвоздей, клея или химических красок. Это делалось для того, чтобы обеспечить безопасность и здоровье новорожденного. Здесь же представлен редкий предмет — ит арба — своеобразные ходунки, которые помогали ребенку делать первые шаги. Считалось, что после того, как ребенок научится ходить, эту конструкцию нужно выбросить подальше, чтобы вместе с ней ушли все беды.
В экспозиции представлены реконструкции исторических предметов. Среди них элементы украшений сакского правителя — «Золотого человека». Орнаменты и декоративные элементы символизируют высокий статус вождя и его принадлежность к элите.
Не менее интересна научная реконструкция женского костюма эпохи бронзы, созданная на основе находок из могильника «Лисаковск». Украшения выполнены из золота и меди Жезказганского региона, что отражает тесную связь мастера с родной землей Улытау.
Значительное место в экспозиции занимает воинское снаряжение XIII-XIX вв. Посетители могут увидеть кольчужные доспехи — батырдың сауаты, которые защищали воина от ударов меча, копья и стрел. Легкая конструкция доспеха позволяла свободно двигаться и вести бой верхом на лошади.
Рядом представлен комплект колчана и стрелы, датируемые XIX веком. Такие стрелы издавали характерный звук в полете и использовались для психологического воздействия на противника. Дополняют экспозицию боевые барабаны — қалқан, дабыл и холодное оружие — шоқпар, изготовленный из абрикосового дерева.
Отдельный раздел посвящен искусству құсбегілік — соколиной охоте, которая сохраняется в казахской культуре до наших дней. Здесь можно увидеть томаға — специальный колпак, которым закрывают глаза беркута, а также ремни и подставки, используемые во время охоты. В экспозиции представлены и предметы конского снаряжения. Лошадь в казахской культуре считается одним из «жеті қазына» — семи сокровищ, поэтому изделия, связанные с коневодством, занимают особое место.
«Помимо исторических реконструкций, на выставке представлены авторские работы мастера. Одна из них — «Ұлы дала» («Великая степь») — посвящена судьбе казахского народа. В центре композиции изображены три великих бия: Төле би, Қазыбек би и Әйтеке би, олицетворяющие мудрость и справедливость, а петроглифы в нижней части напоминают о древних корнях степной цивилизации. В произведении «Қозғалыс» («Движение») центральным образом становится солнце — символ жизни и непрерывного развития. Через него автор передает идею стремления народа к свободе и независимости. Тема человеческих чувств раскрывается в скульптуре «Объятие»: юноша, укрывающий девушку своим чапаном, воплощает защиту, заботу и любовь. Трогательный образ матери, укачивающей младенца, запечатлен в работе «Әлди» («Колыбельная»), транслирующей безграничную нежность. Особое место в экспозиции занимает дебютная работа мастера — «Мир ребенка». Изображенный в ней мальчик, представляющий себя всадником, возвращает зрителя к воспоминаниям о беззаботном детстве», — поясняет гид Национального музея Казахстана.
Ергазы Исатаев не только создает художественные произведения, но и активно занимается обучением молодежи. Он проводит мастер-классы для детей, где показывает процесс изготовления традиционных изделий, например, мужского пояса кicе белдік, выполненного из кожи и украшенного металлическими элементами.
На выставке также представлена работа одного из его учеников — кожаное седло — ертоқым, украшенное орнаментами и металлическими элементами. Это наглядно демонстрирует преемственность ремесленных традиций.
Выставка «Ұстаз мұрасы: дәстүр мен шеберлік» показывает, что традиционное ремесло остается важной частью культурного наследия Казахстана и продолжает передаваться от мастеров к ученикам.